й степени; ближайшие степени понимают друг друга, отдаленные не понимают; мы нашими знаниями и действиями должны бы развить это чувство, но мы не замечаем его в чаду внешних пр..
Отсюда возникает предчувствие, что на самом деле Орфей был все время обращен к Эвридике: он видел ее незримой; к нетронутой прикасался к ней в ее ..
Я назову только два имени: художник Калазанс Нету и поэт Флорисвалдо Матос. Оба своими глазами видели, как покойный Аристобулу Негритуди расхохотался лежа в гробу, мертвее не..
Церковно-бытовые нравы и картины. (Рассказаны по оригинальным источникам)". Очерк имел также второй эпиграф: "Прихоти нашего нрава страннее прихоти судьбы". Ларошфуко.
Стр. 536. Наливки - слобода в Москве, основанная при Василии III. Евстафий (ок. 1110 - ок. 1194) - духовный писатель, митрополит греческого г. Солуня (Фессалоники, Салоники) на берегу Эгейского моря. ..."приукаженный поп, по эпитрахильному указу"... - т. е. прикреплённый к церкви по указу митрополита, разрешавшему служить в храмах один год лишь при наличии епитрахили - обрядового передника с крестом, надеваемого на шею и спускающегося ниже колен. Левиты - каста священнослужителей низшего сана у древних евреев. Стр. 537. Седьмица (церковнослав.) - неделя. Дикастерия - народный суд присяжных в Афинах. Стр. 538. Антифоны - краткие стихи из псалмов, исполняемые хорами сперва на одном клиросе, потом на другом. Прокимны (прокимены) - стихи из Псалтири, поющиеся в церкви перед чтением из Священного Писания. Стр. 540. Лепко и крепко - характерное выражение утверждения нерушимости просьбы-желания в народных заговорах. Стр. 546. Самобытники - славянофилы. Анна Ивановна (1693 - 1740) - племянница Петра I, герцогиня курляндская, с 1730 русская императрица. Бирон, Эрнст Иоган (1690 - 1772) - фаворит Анны Ивановны, с 1730 граф, с 1737 герцог Курляндии, создатель режима репрессий и засилья иностранцев - бироновщины. Стр. 548. Куколь - монашеский колпак, капюшон либо плат, покрывающий грудь и шею. Стр. 549. Леонид (1709 - 1743) - архиепископ Сарский и Подонский. Стр. 551. Игнатий Смола, митрополит Коломенский < ... > при коловращениях 1730 года... - упоминание о церковных интригах и о наказании Смолы за его медлительность в осуждении неугодного властям Воронежского епископа Льва (Орлова). "Порутчики" (поручики) - лица, дающие ручательство за кого-либо. Стр. 551 - 552. ...от Дионисия Ареопагита, от Дмитрия-мученика и от апостола Андроника... - перечень храмов по имени святых, в честь которых они названы. Стр. 553. Голицын, Александр Николаевич (1773 - 1844) - князь, государственный деятель, обер-прокурор Св. синода (с 1803), председатель Российского библейского общества (с 1813). Стр. 554. ...по полному месяцеслову Косолапова... - т. е. по изд.: Ив. Косолапов. Месяцеслов православной кафолической церкви. Казань, 1874. Стр. 555. Триодь Цветная - книга церковных служб от Пасхи до праздников Всех святых. Стр. 556. ..."восстановитель тронов"... - Александр I. Нил Сорский - Николай Майков (ок. 1433 - 1508), религиозный проповедник, писатель, противник церковного землевладения, глава "нестяжателей". Стр. 557. Пиетизм - ханжество, притворное религиозное благочестие. ...нынешней великосветской беспоповщины... - т. е. модного в большом свете увлечения салонным проповедничеством. Стр. 559. ..."умалением рода преподобных"... - т. е. разряда лиц, удостоенных специфического почета ("преподобия") - монахов или священников. Мытарь (церковнослав.) - сборщик податей, пошлин. Толстой, Дмитрий Андреевич (1823 - 1889), граф, - член Государственного совета, обер-прокурор Св. синода (1865 - 1880). Стр. 561. ...описано в "Москвитянине"... - Отсылка Лескова к "Москвитянину" (1851 - 1853 гг.) ошибочна. Стр. 562. ...как ружейные охотники стаю дрохв объезжают... - заимствование из разряда III "Записок ружейного охотника Оренбургской губернии" С. Т. Аксакова. ...копром... - беспорядочно. ...и шуйцею и десницею... (церковнослав.) - и левой рукой, и правой.
... Гегелева апофтегма **** достигает своей истинной формы и принимает такой вид: логическое эвольвирует ***** в природу, а природа инвольвирует ******, исходит в теллурического человека, а человек исходит в абсолют, или сидерическое человечество.
**** Краткое и меткое изречение, афоризм (греч.) ***** (От лат. evolutio.) Развивается, развертывается, переходит. ****** (От лат. involutio.) Свертывается, "свивается", исходит.
Трактуя логическую будущность человечества в бесконечных периодах времени, мы можем будущность эту понимать только в ее логической или теоретической форме; причем органическую форму принуждены игнорировать и лишь в отдаленном будущем предполагать себя - свое потомство - способным ее усмотреть.
24 ноября 1901 г.
Летание
[ 1 ]
Сила или мощь, энергия организма выражается в быстроте самодвижения (автокинии). Самодвижение есть негация ******* протяженности, пространства, т. е. летание. Слабость организма или его бессилие перед пространством есть нелетание.
******* Отрицание.
Починные, нижайшие организмы - обитатели воды; оный праорганизм лежит недвижно в глубине океана. Пресмыкающиеся, т. е. низшие организмы суши, ползают на брюхе, без ног и крыльев, по дну воздушного океана, по суше. Ангелы, т. е. идеальные божественные люди, имеют своим отличием от остальной низшей массы людей символ свободы - крылья. Эти крылатые люди и суть высшие, совершеннейшие люди, а высочайший всемирный человек есть уже бесконечная абсолютная легость, или абсолютная свобода передвижения, т. е. абсолютная победа над пространством или протяженностью - нуль пространства, точка, точечность, дух. Вся теория человечества и бесконечность его развития, т. е. философия истории человечества, есть процесс его освобождения от уз пространства, т...
